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周恩来曾称马一浮为“我国当代理学大师”。马为理学家，自无疑问。但谈到理学，我们都知道理学家虽讲儒学，但与经学家是两路学问，历来汉宋之争，即因一讲经学一讲理学。清人复兴汉学，实质内容便是讲经学以代替...
龚鹏程
|五明研究|
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场合认识他，他给我名片，要我到他住的精舍走走，以后就时常鼓励我在那里出家。在那里住了四年后，我选择离开。
问：除了导师以外，您有没有最景仰的佛教人士？
答：我敬仰许多人，民初的太虚大师已无缘...
杨惠南
|五明研究|
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辽代佛学的圆融思想
辽宁大学永惺佛学研究中心 李勇
汉传佛教素有圆融的传统，这一传统同样也体现在辽代佛学上。有辽一代佛教各宗派都有所发展，并涌现出一批著述宏富的佛学家，这些佛门大师的一个普遍现象是不拘于某一宗派，而是广泛涉猎佛学各个领域。如：鲜演，虽以《华严》著名，撰《华严经谈玄决择》六卷以阐扬澄观之说，但也擅长唯识、戒律，著有《唯识论掇奇提异钞》、《菩萨戒纂要疏》、...
李勇
|五明研究|
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有所强弱。藏民佛教盛行，与别的信教国家一样，藏民的名字中也带有浓重的宗教色彩。解放前，藏胞几乎全民姓教，名字一般都要由活佛、喇嘛来取。佛教诸神、圣者、大师之名，赞颂弘扬佛法的语言等，大多镜像在人名中。如...
不详
|五明研究|
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杜甫等各朝各代对思想文化有杰出贡献的人都可以列进去，另外还有那些宗教上的大师们，甚至如鲁班、张仲景等在专长上有深远影响的人等等，都可以尊称为素王。通过对这些帝王、素王们的大型纪念馆，使其成为现代宗庙予以...
冯学成
|五明研究|
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嘉定三年(1210年)40多年间，曾4次获得封号，每次敕赐2字，计得8字，即“昭应广惠慈济善利”，并加“大师”二字称号。900多年来，清水祖师成为闽台民众信奉的主神。详见省级文物保护单位《清水岩》一文...
不详
|五明研究|
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重熙十二年四月八日再葬舍利记。皆砌作头成守芬、副作 头李守口，霸州南张郎中庄住(以下多记修塔工匠姓名及住址，从略)……” “重熙十二年四月八日午时葬，像法只八年。提点上京僧录宣演大师赐 紫沙门...
王荣国
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六祖慧能大师云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”
生：自性为何本来清净？
师：因为祂“不生不灭”、“不垢不净”、“不增不减”。
生：为何不生不灭？
师：您未生之前在...
释达观
|五明研究|
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风气。唐代善导大师（人称光明和尚），承昙鸾的称名念佛，续道綽凡圣同往的净土思想，极力强调佛陀绝对救度的本愿力，是末法众生最相应的法门，奠定了净土宗教义独立系统的基础。又由于《妙法莲华经·观世音菩萨普门品...
赵立春
|五明研究|
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万本，事闻于朝，乃赐钱、土田、佛像、御容等，而该院亦因此于仁宗天圣中(1023～1032)改寺额为万杉院。同属山南南康军的罗汉禅院，祥符三年(1010)祖印大师行林继任，乃沿官道十里植松，直达军壁，...疗病四院，由它的名称就可以知道它的性质。
奈良时代(710～784)民间的僧侣也响应这种号召，凿井泉、设津济、造桥梁、备渡船等，其中最有名的是行基(668～749)。行基之后，继起的是弘法大师...
佚名
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